Entre las coplas y las letras flamencas es frecuente encontrarse algunas que difieren sólo ligeramente, y que es difícil determinar cual sea la originaria y cuales están "inspiradas" en ella. Un caso particular es el que podemos llamar coplas o letras "contenedor". Se trata de un esquema de copla en el que algunas partes pueden sustituirse para adaptarse a distintos lugares o hechos. Varios ejemplos:
Un fandango de Calañas o una taranta de Linares:
O esta soleá pre- y post- Guerra Civil:
Estas alegrías de Cádiz, que tienen múltiples variaciones:
y en forma de jota:
El pueblo de Alcuéscar tiene
un orgullo bien ganao
porque tiene por patrona
a la Virgen del Rosario.
etc.
De la muy conocida letra ya cantada por la Niña de los Peines:
Si vas a San Antolin
y a la derecha te inclinas
verás en el primer camarín
a la Pastora Divina
que es el vivo retrato a ti.
hay una versión unionense de Rafael Adorna que no es propiamente generada en modo "contenedor", aunque tiene muchas coincidencias con la anterior, en su estructura y con versos repetidos:
De La Unión, calle Numancia,
si a la derecha te inclinas,
verás con garbo y prestancia
a una gran Reina divina
madre del hombre que canta.
Y un ejemplo mío, este sí puramente "contenedor", con versión unionense y lucentina:
Y, finalmente, el ejemplo "más escandaloso": copla de Manuel Machado (Sevilla y otros poemas, 1919) y jota que se recoge en La jota en el Jiloca, Cincuenta joteros por el valle, de José Hernández Benedicto, en 2010:
Hasta que el pueblo las canta
las jotas, jotas no son
y cuando las canta el pueblo
nadie conoce al autor.
Imagino que la primigenia es la de Manuel Machado, pero a saber si este la generó a partir de alguna versión anterior.
